2009-05-30
要在內地做公務員，除了要成績優異成功通過考試外，現在更要講禮儀，廣州市政府近日為公務員度身訂做一本禮儀手冊，提升他們的禮儀質素。
迎接亞運，市政府努力將廣州打造成禮儀城市，公務員要化身做禮儀大使，廣州市政府最近向全體公務員派發禮儀手冊，在衣著言談等方面提供指引。
先由男性服飾開始說起，手冊說明男性公務員上班不單要穿西裝，攜帶的公事包不可塞得太滿，手提電話、鎖匙等也不可掛在皮帶或褲頭，這些細節也要多加留意。而女性服飾指引更有要求，手冊中表示女性公務員上班時，要選擇一些「保守中流行」而又「流行中保守」的服飾。
公務員亦經常會接觸媒體，手冊亦有規定開記者會有三大避忌，忌無新聞、忌無主題及忌隱瞞。言談方面，公務員亦不可說「不知道、不清楚、問其他」反而要多說「謝謝、有勞、請」等，即使工作完畢，見到上司仍在工作也要問一句是否要幫忙才能下班：「工作能力才是最重要，他攜帶甚麼是自己方面的事，最重要是工作能力，至於他攜帶甚麼、穿甚麼是不會影響他工作能力的。」
不過，部分公務員並沒有跟從指引，不會穿整套西裝，女性服飾以方便舒適為主，他們表示只能盡量跟隨手冊，而市政府就希望這本禮儀手冊對全省全國的公務員都有幫助。
2009年5月30日星期六
2009年5月13日星期三
《六四日記》
2009年5月13日
封從德《六四日記》今出版
流亡海外民運人士封從德撰寫的《六四日記》今日出版，詳細記錄八九學運從四月十五日到六月四日事項。當中提及柴玲曾接觸鄧小平尋求妥協、北大校長支援學運 組織的校園民主計劃，以及絕食後廣場上的決策情況。封從德接受本報訪問時表示，要出版《六四日記》，目的是要梳理眾多的「羅生門」。
在八九年六月四日之後一直過着逃亡與流亡生活的封從德說：「『六四』回憶與報道存在大量『羅生門』，因為人性的弱點與局限，當事人常常會只說出對己有利的 一部分事實，掩蓋對己不利的一部分事實，甚至為了有利而編造故事，而有利不利則因時勢而變化。《六四日記》中梳理了眾多的『羅生門』。」
對於學運的發展，封從德說：「運動從絕食開始，直至『六四』後的民運，自發的『民眾運動』逐漸被作秀的『明星運動』取代，以致走向衰竭是理所當然的。」
他強調，書中除了作者主觀的記憶外，還有六萬多字的註記，梳理近十多年來相關的資料而成，希望可以客觀記述歷史。整書共六百頁，以日記體形式撰寫；而在後 記中也記述了封從德與柴玲在「六四」後在內地匿藏與逃亡十個月，得到內地人民幫忙掩護的經歷，以及反駁紀錄片《天安門》所引發的批評
2009年5月12日星期二
我們失去了甚麼（塵翎）
2009年05月12日
在北京草莓音樂節，和朋友坐在草地上聽音樂，曬太陽，吃草莓，心情暢快，過半晌，不約而同慨歎：為甚麼香港沒有這樣的環境與氣氛？
夜裏在 live house「愚公移山」看一隊法國南部電子樂隊的演出，愈入夜人愈多，外國客人蜂擁，我們喜歡的崔健也來了。音樂好，氣氛熾熱。過半晌，我們又說：這樣的場景香港也沒多少了。在香港大型文化場地，觀眾總被迫表現得拘謹，有時連站立拍掌或離座亦不許，更別說邊喝酒邊歡呼了。去年在灣仔藝術中心壽臣劇院看 my little airport的演出，中途大家想站起來伴舞和唱，馬上給場地管理人員勸阻，好不掃興。
跟好些北上同好閒聊，發現大家老是拿香港來比較，但方向已經不同，以前總是嫌棄大陸，香港有的神州沒有，現在倒過來，常慨歎怎麼大陸有的香港已經沒有了。說「已經」是體貼話，即是「曾經有過」，但明顯，有些文化與空間，香港從來沒有，而直接在大陸生根。香港已不再是中國的窗口，對先鋒與多元文化的認知與了解，已落後於祖國。內地新一代的文化修養，要比香港新一代更寬廣更具個性。
我們失去了甚麼？我們失去了一種獨立的精神與品味。獨立是不求同類同質，而求多元、混雜而另類。它需索的是更大的空間與群眾，愈趨同聲同氣的香港沒法提供，但內地城市如北京可以。跟倫敦、巴黎、紐約相比，北京開始露出新世界文化首都的風範。
在北京草莓音樂節，和朋友坐在草地上聽音樂，曬太陽，吃草莓，心情暢快，過半晌，不約而同慨歎：為甚麼香港沒有這樣的環境與氣氛？
夜裏在 live house「愚公移山」看一隊法國南部電子樂隊的演出，愈入夜人愈多，外國客人蜂擁，我們喜歡的崔健也來了。音樂好，氣氛熾熱。過半晌，我們又說：這樣的場景香港也沒多少了。在香港大型文化場地，觀眾總被迫表現得拘謹，有時連站立拍掌或離座亦不許，更別說邊喝酒邊歡呼了。去年在灣仔藝術中心壽臣劇院看 my little airport的演出，中途大家想站起來伴舞和唱，馬上給場地管理人員勸阻，好不掃興。
跟好些北上同好閒聊，發現大家老是拿香港來比較，但方向已經不同，以前總是嫌棄大陸，香港有的神州沒有，現在倒過來，常慨歎怎麼大陸有的香港已經沒有了。說「已經」是體貼話，即是「曾經有過」，但明顯，有些文化與空間，香港從來沒有，而直接在大陸生根。香港已不再是中國的窗口，對先鋒與多元文化的認知與了解，已落後於祖國。內地新一代的文化修養，要比香港新一代更寬廣更具個性。
我們失去了甚麼？我們失去了一種獨立的精神與品味。獨立是不求同類同質，而求多元、混雜而另類。它需索的是更大的空間與群眾，愈趨同聲同氣的香港沒法提供，但內地城市如北京可以。跟倫敦、巴黎、紐約相比，北京開始露出新世界文化首都的風範。
2009年5月8日星期五
代 母 生 仔
有美女事先張揚借子宮生育力保身材，把生兒育女視作男女絕對平等主義的一個合作項目，從男人身上提取精子，從女人身上提取卵子，然後把受精卵放進第三者的子宮，等到瓜熟蒂落後，再剖開別人的肚子，把孩子取出來，拿回家中。
若 能成事，大約可以為平權主義者開創先河。可惜，取卵生子這種事想想容易，實際操作起來卻困難重重，上天把女人的身體構造設計得那麼複雜，目的就是要女人承 載繁衍重任的。從女人身上取卵，跟從男人身上取精是兩回事，那是一項手術，女人不像男人，無法隨時隨地製造並且排放卵子，所以，取卵前要打排卵針，刺激卵 子製造，接下去要打破卵針，有打過的女人說痛不欲生，最後一個環節是取卵。過程中經過無數次檢查化驗，對時間精力的耗費相當巨大，絕對不是想像中「你出精 子我出卵」的瀟灑與輕鬆。追求形式主義的男女平等？取卵生子肯定不是良策。
從取卵生子想到網絡上熱銷一時的男用胸圍，二十一世紀，兩性差異越縮越 窄，現代男女在社會角色上的界限變得模糊，不但女人忽發奇想，希望用取卵方式做母親，體會男人零過程做家長的滋味，男人也想試試做女人的味道，戴上以往只 有女人才使用的胸圍。女人想從生育中解放出來，男人卻想把自己的胸部束縛起來，實在是有趣的現象。
其實，兩種性別各有優勢，何必追求形式主義的平等？
若 能成事，大約可以為平權主義者開創先河。可惜，取卵生子這種事想想容易，實際操作起來卻困難重重，上天把女人的身體構造設計得那麼複雜，目的就是要女人承 載繁衍重任的。從女人身上取卵，跟從男人身上取精是兩回事，那是一項手術，女人不像男人，無法隨時隨地製造並且排放卵子，所以，取卵前要打排卵針，刺激卵 子製造，接下去要打破卵針，有打過的女人說痛不欲生，最後一個環節是取卵。過程中經過無數次檢查化驗，對時間精力的耗費相當巨大，絕對不是想像中「你出精 子我出卵」的瀟灑與輕鬆。追求形式主義的男女平等？取卵生子肯定不是良策。
從取卵生子想到網絡上熱銷一時的男用胸圍，二十一世紀，兩性差異越縮越 窄，現代男女在社會角色上的界限變得模糊，不但女人忽發奇想，希望用取卵方式做母親，體會男人零過程做家長的滋味，男人也想試試做女人的味道，戴上以往只 有女人才使用的胸圍。女人想從生育中解放出來，男人卻想把自己的胸部束縛起來，實在是有趣的現象。
其實，兩種性別各有優勢，何必追求形式主義的平等？
| 李 嘉 欣 想 搵 代 母 生 仔 |
嘉 欣 說 現 在 只 有 媽 媽 暗 暗 催 她 生 BB ， 老 爺 奶 奶 反 而 沒 有 催 促 ， 嘉 欣 更 說 ： 「 其 實 我 家 想 搵 代 母 ， 將 自 己 同 另 一 半 嘅 DNA ， 有 一 個 結 晶 品 。 」 不 自 己 生 莫 非 怕 身 材 走 樣 ？ 她 說 ： 「 其 實 有 啲 人 想 經 歷 懷 孕 過 程 ， 我 就 唔 想 ， 所 以 家 要 搵 一 個 啱 嘅 女 性 做 代 母 ， 好 似 莎 拉 謝 茜 嘉 柏 嘉 （ Sarah Jessica Parker ） 都 係 咁 。 」 問 她 老 公 許 晉 亨 是 否 接 受 ？ 她 說 ： 「 未 知 ， 我 未 講 ， 但 我 會 說 服 佢 。 」
2009年5月6日星期三
睇鹹網環署高官「除名」
【記者陳素貞報道】環境保護署一名助理署長被傳媒揭發在上班期間長時間瀏覽色情網頁，正面臨紀律聆訊，然而該名高官的姓名近日在環保署網上電話簿中突然「消失」，令人懷疑是否有人為了逃避紀律聆訊已主動辭職，並正在離職前休假。環保署拒絕評論有關個案是否已進入紀律聆訊程序，亦不肯證實有關人士是否已「畏罪辭職」。
公務員事務局答覆本報查詢時則指出，在一般情況下，公務員若已辭職，將毋須面對紀律聆訊。但根據《退休金利益條例》，長俸制公務員如為逃避紀律程序而辭職，而假若有關程序得以完成後會導致該人員被革職或迫令退休，當局可拒絕批予該人員退休金或扣減已批予他的退休金。
最誇日睇六小時
據悉，上班睇鹹網的環保署高官，專責處理推行廢物管理的政策，月薪逾十二萬元。環保署早前在部門電腦安裝上網監察系統，偵測發現到該名高官過去一年在辦公時間內，每日花逾半時間瘋狂上網瀏覽色情網頁，個別日子更上鹹網長達六個小時，由於證據確鑿，環保署已將個案交公務員事務局展開紀律聆訊。
該「鹹網高官」的醜行曝光後，未幾即休假，當時政府網上電話簿只在高官名字旁備註四月六日起休假，未有列出休假至何時，但至昨日記者再在網上電話簿搜尋該高官的名字時，網頁則顯示沒有資料。
對於涉事高官名字突然在電話簿除名，環保署辯稱指該高官正在休假：「因為有人署任咗佢個位，所以咪唔見咗佢（高官）個名囉。」但就拒絕透露該名高官休假到何時。根據港府慣例，過往高官休假會列明休假至何時，休假高官的名字亦不會在電話簿中消失。
公務員事務局答覆本報查詢時則指出，在一般情況下，公務員若已辭職，將毋須面對紀律聆訊。但根據《退休金利益條例》，長俸制公務員如為逃避紀律程序而辭職，而假若有關程序得以完成後會導致該人員被革職或迫令退休，當局可拒絕批予該人員退休金或扣減已批予他的退休金。
最誇日睇六小時
據悉，上班睇鹹網的環保署高官，專責處理推行廢物管理的政策，月薪逾十二萬元。環保署早前在部門電腦安裝上網監察系統，偵測發現到該名高官過去一年在辦公時間內，每日花逾半時間瘋狂上網瀏覽色情網頁，個別日子更上鹹網長達六個小時，由於證據確鑿，環保署已將個案交公務員事務局展開紀律聆訊。
該「鹹網高官」的醜行曝光後，未幾即休假，當時政府網上電話簿只在高官名字旁備註四月六日起休假，未有列出休假至何時，但至昨日記者再在網上電話簿搜尋該高官的名字時，網頁則顯示沒有資料。
對於涉事高官名字突然在電話簿除名，環保署辯稱指該高官正在休假：「因為有人署任咗佢個位，所以咪唔見咗佢（高官）個名囉。」但就拒絕透露該名高官休假到何時。根據港府慣例，過往高官休假會列明休假至何時，休假高官的名字亦不會在電話簿中消失。
2009年5月5日星期二
不高興 （陶傑）
2009年05月05日
《中國不高興》的五位作家學者，呼籲中國對美國發動戰爭。
沒有經歷過戰爭的人，從電影和電腦遊戲裏，永遠覺得戰爭很好玩、很刺激。他們沒有嚐過空襲的驚惶、刺刀鎗和流彈的恐怖，在人命賤如螻蟻的時世，在街角的牆壁，幾個游擊嫌疑份子站着被鎗決，溝渠和田野堆滿難民的腐屍。
今日叫囂「中美必有一戰」，明天又呼喊「中日必有一戰」，後天又輪到「中印必有一戰」，像是一群在街巷裏，揮動着木劍和彈弓玩打仗的頑童。
書名也很有趣。從兒童心理學的角度，小孩子在兩歲之前，還沒有意識到「我」的人格成長。所以在這個階段，小孩子會學着父母叫他們的方式，以自己的名字代替「我」。他想吃粥，不會說：「我餓了，我想吃點粥」，而是說「小狗子餓餓，小狗子想吃粥」。像「小狗子不高興」之類，就是還沒長大的撒嬌語言。
不高興，就要發動侵略戰爭？嚴格來說，亦未嘗不可。第一次世界大戰，就是奧國太子訪問撒拉熱窩遇刺而爆發的。為什麼他遇刺呢？因為有六個激進的塞爾維亞學生，不高興奧匈帝國對塞爾維亞宣示主權。奧國太子為什麼來訪問呢？因為他不高興塞爾維亞人不高興奧匈帝國。
刺殺了太子，為什麼打仗？因為奧國馬上向塞爾維亞人宣戰。德國是奧地利的盟國，盟國不高興，德國也不高興，所以也要出兵。
但俄國也不高興了，因為俄國人視波斯尼亞為打通黑海與地中海的走廊，不可落在奧匈帝國之手。俄國一出兵，英國和法國也不高興了，因為不可以讓俄國向東擴張。你不高興，我不高興，他也不高興，大家都不高興，手上都有重兵，就打起一場大戰。
主張向美國宣戰的，都很愛國。此時此刻，你反對打仗，自然是漢奸。因此，大家都要陪着這五個愛國份子不高興，國家給欺負成這個樣子，誰沒有覺得不高興的，就是賣國。當然，真的要打仗，還是這群愛國青年帶頭和他們的兒子一起上戰場好。香港人很精，嘴巴可以陪你一起不高興，中環的精英，摸摸口袋裏的居英權和加拿大護照，就放心了。「養兵千日，用在一朝」，這句成語，不管愛國和漢奸，不論高興不高興，一樣通，中文偉大極了！
《中國不高興》的五位作家學者，呼籲中國對美國發動戰爭。
沒有經歷過戰爭的人，從電影和電腦遊戲裏，永遠覺得戰爭很好玩、很刺激。他們沒有嚐過空襲的驚惶、刺刀鎗和流彈的恐怖，在人命賤如螻蟻的時世，在街角的牆壁，幾個游擊嫌疑份子站着被鎗決，溝渠和田野堆滿難民的腐屍。
今日叫囂「中美必有一戰」，明天又呼喊「中日必有一戰」，後天又輪到「中印必有一戰」，像是一群在街巷裏，揮動着木劍和彈弓玩打仗的頑童。
書名也很有趣。從兒童心理學的角度，小孩子在兩歲之前，還沒有意識到「我」的人格成長。所以在這個階段，小孩子會學着父母叫他們的方式，以自己的名字代替「我」。他想吃粥，不會說：「我餓了，我想吃點粥」，而是說「小狗子餓餓，小狗子想吃粥」。像「小狗子不高興」之類，就是還沒長大的撒嬌語言。
不高興，就要發動侵略戰爭？嚴格來說，亦未嘗不可。第一次世界大戰，就是奧國太子訪問撒拉熱窩遇刺而爆發的。為什麼他遇刺呢？因為有六個激進的塞爾維亞學生，不高興奧匈帝國對塞爾維亞宣示主權。奧國太子為什麼來訪問呢？因為他不高興塞爾維亞人不高興奧匈帝國。
刺殺了太子，為什麼打仗？因為奧國馬上向塞爾維亞人宣戰。德國是奧地利的盟國，盟國不高興，德國也不高興，所以也要出兵。
但俄國也不高興了，因為俄國人視波斯尼亞為打通黑海與地中海的走廊，不可落在奧匈帝國之手。俄國一出兵，英國和法國也不高興了，因為不可以讓俄國向東擴張。你不高興，我不高興，他也不高興，大家都不高興，手上都有重兵，就打起一場大戰。
主張向美國宣戰的，都很愛國。此時此刻，你反對打仗，自然是漢奸。因此，大家都要陪着這五個愛國份子不高興，國家給欺負成這個樣子，誰沒有覺得不高興的，就是賣國。當然，真的要打仗，還是這群愛國青年帶頭和他們的兒子一起上戰場好。香港人很精，嘴巴可以陪你一起不高興，中環的精英，摸摸口袋裏的居英權和加拿大護照，就放心了。「養兵千日，用在一朝」，這句成語，不管愛國和漢奸，不論高興不高興，一樣通，中文偉大極了！
2009年5月1日星期五
懷念一九二零年（倪匡）
2009年05月01日
懷念一九二零年？一九二零年有什麼可懷念的？那時是舊之又舊的舊中國，三座大山壓在老百姓頭上，落後之極，軍閥橫行，把老百姓當個屁，值得懷念嗎？
然而，確然有值得懷念之處，因為其時，沒有「分裂國家法」，所以，百姓雖然是個屁，這個屁，還可以放出來，可以放分裂國家之屁，而且可以一而再，再而三地公然在報章上放。這就很值得懷念了。今日，已進入二十一世紀，老百姓就算被屁彆死，想找張報紙把分裂國家的主張放出來，恐怕也不可能了吧。
且看在一九二零年報上的一個分裂國家的大響屁：「我主張中國原有的二十二行省三特區兩藩地，合共廿七個地方，由人民建設二十七個國。」放屁人還憧憬：「造出一個旭日瞳瞳的湖南共和國來！」
此屁刊出在一九二零年九月五日湖南《大公報》。那是一九二零年，如今，別說主張，就算附和，在湖南，試找一張能刊登的報紙看看。
這主張中有提到「特區」，主張特區也建國。那時當然還沒有香港特區、澳門特區。但特區既可建國，香港澳門既稱特區，似乎不應例外，哈哈，也不妨到澳門去找一張報紙刊登這主張試試。
照說，只是主張，有何不可？就算當放屁，老百姓也應有放屁的自由，辦報的高級知識份子，也應該提供放屁的園地，像一九二零年中國的許多報紙那樣，什麼樣的國是意見，都可以提出來，都能夠得到發表。
然而，那是以前。現在，「零八憲章」的國是意見何等溫和，主事人也不知何處去了。
對了，要把中國分裂為二十七國，而且點明要成為「由人民建設」的國家（不是由一黨專政），那個偉大的放屁人是誰啊？哈哈，除了他還會是誰，當然是偉大的毛主席啊！
懷念一九二零年？一九二零年有什麼可懷念的？那時是舊之又舊的舊中國，三座大山壓在老百姓頭上，落後之極，軍閥橫行，把老百姓當個屁，值得懷念嗎？
然而，確然有值得懷念之處，因為其時，沒有「分裂國家法」，所以，百姓雖然是個屁，這個屁，還可以放出來，可以放分裂國家之屁，而且可以一而再，再而三地公然在報章上放。這就很值得懷念了。今日，已進入二十一世紀，老百姓就算被屁彆死，想找張報紙把分裂國家的主張放出來，恐怕也不可能了吧。
且看在一九二零年報上的一個分裂國家的大響屁：「我主張中國原有的二十二行省三特區兩藩地，合共廿七個地方，由人民建設二十七個國。」放屁人還憧憬：「造出一個旭日瞳瞳的湖南共和國來！」
此屁刊出在一九二零年九月五日湖南《大公報》。那是一九二零年，如今，別說主張，就算附和，在湖南，試找一張能刊登的報紙看看。
這主張中有提到「特區」，主張特區也建國。那時當然還沒有香港特區、澳門特區。但特區既可建國，香港澳門既稱特區，似乎不應例外，哈哈，也不妨到澳門去找一張報紙刊登這主張試試。
照說，只是主張，有何不可？就算當放屁，老百姓也應有放屁的自由，辦報的高級知識份子，也應該提供放屁的園地，像一九二零年中國的許多報紙那樣，什麼樣的國是意見，都可以提出來，都能夠得到發表。
然而，那是以前。現在，「零八憲章」的國是意見何等溫和，主事人也不知何處去了。
對了，要把中國分裂為二十七國，而且點明要成為「由人民建設」的國家（不是由一黨專政），那個偉大的放屁人是誰啊？哈哈，除了他還會是誰，當然是偉大的毛主席啊！
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